Liesens Herre.

Liesens Herre.

Noen ganger tar det en Brit.

I aret siden Donald Trump reiste en rulletrapp ned til sin Manhattan-versjon av en politisk lobby, frustrert og ofte forferdet, har amerikanske analytikere sokt sin sjel overalt fra Weimar Tyskland til grammatikkskoler, og prover a forklare den usannsynlige appell av en demagoge i vart demokrati. Som det viser seg, lever vi – og han – bare pa feil oya.

«Jeg ser pa meg som en person som, som alle andre, kjemper for a overleve,» sa Trump i et nylig intervju.

Han er revet fra sider av Lord of the Flies, 1954-novellen (og senere film) som belyste ra og skremmende sannheter om menneskets natur og hjalp Sir William Golding til a vinne Nobelprisen i litteratur.

For a minne pa: Det er en allegorie om en gruppe engelsk schoolboys som, som flyves til sikkerhet fra et uspesifisert krigs- og atombombeangrep, krasjland pa en orkenoya. Under deres – yup – kamp for overlevelse, splittes det engang harmoniske bandet av babybrodre i bittert fiendtlige stammer, hvis nedstigning i savagery bekjemper tusenvis av riktige britiske rotter. Det er sinn mot kropp, egoistiske personer vs. det felles gode, rekkefolge mot kaos – den samme kampen som har engasjert alle fra Platon til Freud og utover. Spoiler varsel: i Lord of the Flies, den morke siden vinner.

For Donald Trump, hvis tredje klasse ordforrad og skolegard forn rmelser redusere enhver motstand mot en «taper», det gjor perfekt, forenklet sans. «Verden er en ond og brutal plass,» skrev han i 2007. «Vi tror vi er siviliserte. I sannhet er det en grusom verden, og folk er hensynslose.»

I Lord of the Flies, starter det ikke pa den maten. Det gjor det aldri. I begynnelsen er tolv-arige Ralph valgt som leder, en rasjonell liten fyr som oppfordrer regler og orden, og insisterer pa at de holder en brann for a varsle potensielle redningsmenn. Han er sluttet av antihero, co-castaway Jack, hvis primal onsker a jakte og spille virke underlagt arsaken. «Vi ma ha regler og adlyde dem,» sier Jack. «Vi er jo ikke villigheter.» Men cue den ondskapsfulle musikk. «Vi er engelsk,» fortsetter Jack, «og engelsken er best pa alt.» Eller, som Donald Trump har kultet i denne monteringen av uttalelser, «Jeg er den mest vellykkede personen til a lope for president.» Jeg er den beste byggeren. Jeg har de beste golfbanene i verden. Jeg har de beste ordene .»

Sikkert nok, i flygeleder, hvor skyskrapere er fjell av bergarter og barn snakker gjennom et conch-skall i stedet for Twitter, blir solv-tunget Jack en amoral diktator som raskt eroderer enhver sjanse for a transplantere sivilisasjonen og dens verdier til deres tropiske oya da han slyt lofter trusselen om et ikke-eksistent monster for a panikere de andre til a sla pa for krig. Sammenslaingen av pre-teen-titanene etterligner var egen evige innsats for a temperere lidenskap med grunn, a kontrollere primitive appetitt med sivilisert lov, a velge representativ regjering over tyranni. Som britisk filmkritiker Geoffrey Macnab skriver om 1963-filmen regissert av Peter Brook, «Jack er en ungdomsfascist som bruker spokelsens spokelse (og spenning) til a pynte og lokke de andre guttene til a forlate disse forsokene pa bestilling og folge ham. »

Pa et niva er han klasserommet mobbe som plukker pa de svakeste og spiller pa frykt for de mest sarbare. («Ban muslimer.» «Bygg en vegg.») Pa en annen, han tapper seg dypt inn i hans supporteres psyke, skammer dem med ord (og verre) hvis de tor a utfordre sin autoritet. («Lyin ‘Ted.» » Crooked Hillary «). Vente. Jeg snakket om Jack.

«Hvorfor skal velge gjore noen forskjell?» Jack spor Ralph, avkaster ham som sjef til tross for et rettferdig valg.

«Reglene!» Ralph roper. «Du bryter reglene!»

«Fordi reglene er det eneste vi har!»

«Bollocks til reglene!» Jack sier, gjor sitt eget. «Vi er sterke – vi jakter!»

Tilbake til Donald Trump, som, nar det ble paminnet om lenge etablerte forskrifter om tildeling av delegater til den republikanske nominasjonen, kunngjorde: «Jeg bryr meg ikke om regler, folk .. Vi vinner, vi far delegatene. Hoyre?»

Trumps losning for enhver utfordring til hans myndighet er like ukomplisert. I februar i fjor fortalte han en mengde i Iowa: «Hvis du ser at noen blir klare til a kaste en tomat, slar du ut det, vil du? Seriost. OK? Bare banke helvete – Jeg lover deg, jeg vil betale De juridiske gebyrene jeg lover, lover jeg. » Pa et annet samling i Las Vegas sa han om en protester midt i dem: «Jeg vil gjerne sla ham i ansiktet.» Like over tre uker senere ble en protestor ved et arrangement i Nord-Carolina slatt i ansiktet av en Trump-supporter.

«Folk spoker, og jeg spoker,» fortalte Trump en intervjuer om sitt voldelige sprak mot et annet favorittmal – kvinner. «Mye av det jeg sa i jest.»

I Lord of the Flies spor Jack uimotstaelig: «Hvem skal bli med min stamme og ha det goy?» I den voldelige vanvidd som folger, midt i en hvirvlende Stillehavet tordenv r og sint rop av «Drep dyret!», Blir en gutt myrdet. Jack benekter at det skjedde. Senere knuser sin maniske, hengivne stamme en annen gutt til doden under en gigantisk boulder. Sivilisasjon, trumpet av show biz gatt vill, gar med den avdode. Jacks kraft er fullfort. «Se? De gjor det jeg vil,» sier han til Ralph.

Donald Trump, august 2015: «Jeg tror velgere liker meg. De forstar meg.»

Og det er det virkelige problemet. Akkurat som Lord of the Flies ikke handler om Jack, handler ikke arets kampanje om Donald Trump. De voksne republikanske prim rvalgene som har gjort Trump til deres presumptive nominee, har gitt de samme primitive fristelsene som bokens gutter, og gir til a frykte (noen virkelige, mest forestillte) og velge a ga bakover fremfor a mote fremtiden av en enda mer komplisert alder. Det fiktive resultatet er katastrofe. En skremmende brann odelegger bade oya og guttenes uskyld, like for et forbipasserende marinebat gar til slutt for a redde dem. Som Ralph sobs i forstaelse, Jack, til kreditt, grater ogsa, og de voksne blir igjen for a lure pa hva de har utfort.

William Golding, en skolesjef som grep sjelen til sma gutter, onsket a skrive en bok som gravd under sakkarinfantasier fra mest viktorianske barnelitteratur. Han sa at historien stod fra andre verdenskrigs erfaringer i den britiske marinen da han sa nazistregimets barbarisme, «denne kapasiteten menn hadde for absolutt onde.» Og han mente menn. Golding holdt jenter av sin metaforiske oy fordi han trodde at en gruppe sma gutter mer noyaktig representerte en �nedskalert versjon av samfunnet�, utvilsomt sant i den kalde krigen, post-fascistiske ra for feminismen begynte a jevne ut spillefeltene. Golding onsket ogsa a unnga de uunngaelige komplikasjonene i en situasjon der «sex ville ha hevet sitt vakre hode.» Han forklarte: «Sex er for trivielt en ting a komme inn i med en historie som dette, som handlet om onde problem og problemet med hvordan folk skal leve sammen i et samfunn.»

Jeg beklager at Golding dodged sammenhengen mellom kjonn og vold, fordi det er en giftig trussel om at Donald Trump har forverret seg med hans misogynistiske taunts. Men jeg er mer enn takknemlig for at den mannlige kastet av Floyens Herre sa briljant belyser de element re instinkene som er begravet i oss alle, og hva som skjer nar id er losnet.

Et tiar etter utgivelsen, med muligheten for at kjernekrigstrening okte (og lenge for Trump trodde amerikansk politikk ved a nekte a utelukke trusselen om a bruke et atomvapen), ble direktor Peter Brook spurte hvorfor han onsket a tilpasse romanen til en film. «Na er et godt poeng i verdens galskap for a peke pa hvor lett folk gar tilbake,» sa han. «Her er en ren sak: barn og barn fra de beste familiene, noen av dem i korskolen. Golding legger dem ned i Edens hage. Fra ingensteds kommer uenigheter og tvister. De vet ikke at det er problemer i seg selv. Til slutt odelegger de paradiset. »

Vi kan ikke vite hvordan en Trump-seier i november kan pavirke vart eget oyekontinent, i stor grad fordi hans selvmodsigelser, fragmentariske setninger og tommelfullt tenkning har knapt definert en skikkelig administrasjon. Men etter a ha tillatt ham a undergrave var sosiale kompakt sa langt, ligger byrden pa oss. Fordi hvis vi fortsetter a tillate demonene i oss a dukke opp ukontrollerte, vil vi ikke engang leve i de amerikanske America Trump-loftene. Og nar dette paradiset er tapt, vil det ta mer enn den britiske marinen eller en motorisert trapp for a redde den.

Tidligere ABC News korrespondent Lynn Sherr har dekket politikk i mer enn forti ar, pa kampanjesporet og som valg nattanalytiker. Na freelance, hennes siste bok er SALLY RIDE: America’s First Woman in Space.

Har du informasjon du vil dele med HuffPost? Dette er hvordan.